參與的介紹

奉納曳山、奉納兒童神轎

一成講

一成講

一成講今年也從大館市的最遠方開始前來參加這愉快的祭典,俊男美女們聚集,好好欣賞他們的表演吧。

奉納山車

二丁目講

二丁目講

1990年完成的「二丁目講山神樂殿」全長7.5米,高5米,總重量5噸,特徵是後部有六角堂,象徵著町內氣氛融和。

繼承了「大館囃子正統演奏」的囃子奏者和可愛的舞者,加上幹勁勃勃的拉車手,一行人同心協力為二丁目講聲援。

奉納山車

清豊講

清豊講

踏入令和年代,清豐講也會繼續走下去。清豐講的人們聚在一起,跨過田乃坂,本祭11日也在大家的聲援下四周遊行。

奉納山車

有三講

奉納山車

四成講

四成講

御成町四丁目的四成講代表町內各位,感謝各方每年都為余興豐納努力。

我們是御成町南地區的新街道,一點一點地發展中。四成講的囃子、舞蹈也日益漸進,今後也會以不輸給大人的氣勢在祭典上努力。

奉納山車

田豊講

田豊講

田豐講是在田町的斜坡誕生成長,大館神明祭就是跨過「田乃坂」開始的。我們田豐講的參加者,繼承先人意志,謹記著「羈絆」,齊心追隨著田乃坂上的那點光。

經過長久歷史,多次跨過田乃坂而浮生光榮感。直到現在也衷心祈求大館繁榮,為豐納順利舉行而努力,希望蒞臨觀賞的各位也能為參加者歡呼應援。

奉納山車

末廣講

末廣講

末廣講將佐竹公的紋章「日之丸扇」落在山車上,自1964年第一次參加山車奉納,2019年是第55年,第44次參加奉納。今年末廣講的年輕人也精神奕奕,吶喊聲在大館秋天的天空裡迴響,如果在附近經過務必前來觀看為參加者應援。

奉納山車

大豊講

大豊講

絢爛豪華的山車在秋天夜空裡燦爛閃耀,這就是我們大町大豐講的山車。今年我們一如既往出席神明社,抱著高尚品格、瀟灑的氣勢出現在大家眼前,請來場的各位為我們打氣。

奉納山車

馬龍講

馬龍講

“讓開讓開 馬隻通過 背負之字 吾等之證
若者聚集 響奏囃子 天女舞姿 獻于古眾
慈母烹餁 食過佳餚 牽重木車 跨過險坂 撥開人群 乘龍巡行
向美女等 展示英勇 勇猛之士 背負重馬 吾等之證
來吧來吧 讓你久等 吾等馬龍講 神勇馬龍講
今年馬龍講依舊前來!”

奉納山車

辯天講

辯天講

辯天講的山車外形模仿寶嚴寺,日本三大弁財天之一,使用原木製作。原木山車上演奏著囃子,舞者優美地舞蹈著,拉夫們一同氣勢勇猛地表演百科亂舞。

奉納山車

新連講

新連講

新町町內會的新連講是主辦祭典的四町之一,直到現在四町也是負責遊行中提供午膳和休憩場所「御旅所」。

古時明治中期雖記載著「新町新連講」一名,但「新連講」這講名的由來,是大館城下的風呂屋町、柳町、大工町、鍛治町融合成「新町」而來。

戰後大火將山車燒毀,新連講一度無法參加遊行,後來町內會眾人都眾志成城,重製山車,並於1982年完成製造現時的山車。

大家繼承先人的意志,延續歷史上留名的四町的使命,今後繼續參加奉納遊行。演奏着引以自豪的大館囃子和原創曲「朱雀」,豪華絢麗的山車在熾熱的聲援中前行。

奉納山車

南正講

南正講

參加者背後只有「南」一個字,大館街道上傳來時而流麗,時而激進的大館囃子。

奉納山車

南神講

南神講

神社的南方,朱雀守護著的方位,舞蹈着出現的是紫色軍團「南神講」,觀賞者們和參加者、囃子演奏者們一同演出最精彩的表演。前來觀賞時請為南神講高聲歡呼吧。

奉納山車

曲げわっぱ講

曲木講

曲木講的山車承載著使用大館曲木太鼓的有志之士們。1985年起就一直參加大館神明社,視之為學習大館傳統技藝、文化的重要機會。「太鼓瘦身教室」和「市教育委員會主辦的達人稱呼和太鼓講座」的學生們都會為了能參加祭典而努力練習。觀賞時記得要留意他們揮動太鼓棍的樣子。

奉納山車

有浦講

奉納兒童轎子

水門講

水門講

奉納兒童轎子

中神明講

中神明講

奉納兒童轎子

御坂講

御坂講

奉納兒童轎子

美園講

奉納兒童轎子

長根講

長根講

長根講是唯一一個有拉車運行的兒童山車,初代的山車只有一面太鼓,囃子是以錄音帶形式播放,現時第二代的山車上有10名孩子演奏囃子。

第一天的遊行路線是向著參加山車公演的大町方向前進,第二天則是運用其山車細小的特徵,在構成祭典事務所的各町之間悠悠行走。長根講的山車以孩子們為主角,一日的參加者有70至80人左右,每年第二天遊行完畢後,祭典事務所裡的廣場都會擺設抽獎和投擲遊戲,也會準備食物,舉辦給孩子的祭典。

雖然長根講並不是豪華壯大的講,但為了孩子們喜歡上神明社例祭,這是一個好橋樑去為日後加入大型的講而做準備。

奉納兒童轎子

城西こどもみこし

奉納兒童轎子

住吉講

奉納兒童轎子