神事・イベント

例祭、そして宵宮祭とは関係ないように思える楽しい行事には、実は関連があり、神道では人々が楽しく過ごすことによって、産土（うぶすな）様を含む様々な神様を喜ばせることにつながります。皆様が幸福に過ごし、産土様を迎えることが大切なことなのです。

神事

余興奉納奉告祭(9月10日)

余興奉納奉告祭の神事は、大館神明社で遷御の儀を執り行い、御神輿の前に神主一行、例祭余興奉納実行委員会、奉納各講の関係者がそろって神事を執り行います。神事が終わると、各講にお神酒と御幣を授け、お祓いを受けた山車とみこしの正面右側に御幣を奉って、それぞれの区域へ運行を開始します。

【余興奉納奉告祭】大館神明社にて神主一行、山車・みこしを奉納する各講の関係者がそろって神事を行う。

【稚児行列の正式参拝】かわいい子どもたちが大館神明社でお祓いを受けます。

【各講に御幣を授ける】神事を終えると、神様の依り代として、奉納各講に御幣を授ける。

【各講の山車とみこしをお祓い】奉告祭に参加した全部の講の山車・みこしがお祓いを受ける。

【依り代を山車に設置する】神事を終えると、各講の山車・みこしの正面右側に依り代の御幣を設置する。これで準備万端。

【いよいよ出発】市内各地を練り歩く各講の山車・みこしが準備を整えて、それぞれ出発する。

宵祭り(9月10日)

夕方になると大館神明社に氏子関係者、例祭余興奉納実行委員会、参加各講の代表が集合し、宵祭りの神事を執り行います。修祓（しゅばつ）に続いてご本殿の扉を開き供物を捧げ、斎主が祝詞（のりと）を奏上し、神楽を奉奏。氏子関係者が玉串を奉り、宵祭りの神事を終ます。

【修祓(しゅばつ)の儀】拝殿に向かう前に、清めの儀式を行う。

【参進(さんしん)の儀】神職を先導に祭主や関係者が、神事を行うため拝殿に向かう。

【宵祭りの神事が始まる】本殿の扉が開き、厳かに宵祭りの神事が始まる。

【献饌(けんせん)の儀】御神前に供物を捧げる儀式を行う。

【神楽を奉奏】巫女が浦安の舞を奉納する。

【玉串奉奠(ほうてん)】神官、氏子関係者、例祭余興奉納実行委員、各講代表など、が玉串を奉奠する。

【出陣式(奉納行事)】田乃坂越えを前に、各講の山車がそろい踏みで出陣式を行う。

【田乃坂越え(奉納行事)】大町会場の前に立ちはだかる上り坂を重さ1 トンを超える山車が地響きをあげて駆け上がる見せ場。

本祭り（9月11日）

例祭と御神輿巡行

本祭りの朝は大館神明社の例祭から始まる。修祓（しゅばつ）に続いて斎主が祝詞を奏上し、神楽を奉奏。関係者が玉串を奉り神事を終えると、「遷御（せんぎょ）」の神事を行い、御神輿巡行の準備となります。

先代の御神輿は本殿とともに焼失したため、現在の御神輿は明治7 年(1874)に造られたものであります。昔は氏子たちが御神輿を担ぎ、神官が馬に乗り、牛が御神輿を載せた荷車を曳いた時代もあったが、現在は巡行の範囲が広くなり自動車の運行に変わっています。

明治20 年(1887)の御神輿行列の様子は「１榊（さかき）、２御神旗（ごしんき）、３かんこう鉾（ほこ）、４猿田彦（さるたひこの）命（みこと）、５御供（おとも）、６祠掌（ししょう）、７神官（しんかん）、８御神輿（おみこし）、９御神馬（ごしんめ）、10唐櫃（からひつ）、その後ろに飾山が続く」となっていたが、現在は、１先導車(先触れ)、２指揮車(神官)、３神輿車(御神輿、宮司、猿田彦)、４供奉（ぐぶ）車(氏子総代)、５初穂車という車列に変わっています。

古くからの習わしで古神明社と御神体所縁の長倉町(現在のグランドパークホテル)では神事を行い、外町４町(大町、中町、馬喰町、新町)の当番町が用意した御旅所がお昼の休憩所となります。御神輿巡行の車列は、大館城下のお寺や古くからの料亭街を通り、駅前方面や有浦・東台などの新興住宅地まで、広い氏子区域を隈なく回り、午後４時頃には大館神明社に帰還します。最後に「還御」の神事を執り行い、大館神明社例祭の日程を終えます。